إعـــــــلان

تقليص

قوانين مختبرات العرب - إطلع عليها قبل أن تشارك -










lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
color:#17365D'>بسم الله الرحمن الرحيم .



أولا - قوانين عامة :






  1. التقيد بالشريعة الإسلامية وعدم
    التعدي على الثوابت والأركان بأي حال وبأي طريقة سواء كانت مباشرة أو غير
    مباشرة.




  2. أن تكون المواضيع المدرجة ذات
    قيمه وأصالة ورقي في الطرح والأسلوب والحوار،
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'> style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>وبعيدة
    عن الإسفاف والشتائم والقذف والجدل الغير موضوعي
    dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>.






  3. المواضيع العامة يجب ان تكون ذات اهداف نقاشية و من انتاج العضو و المواضيع

    المنسوخة او المنقولة عديمة الفائدة سوف يتم حذفها مباشرة

    .






  4. مختبرات العرب يتجه نحو الإغراض العلمية فقط في المختبر الطبي , و على هذا تمنع

    النقاشات في

    :

    أ- الأمور السياسية و النقد الجارح في الحكام
    .

    ب- النقاشات
    الدينية و الطائفية المتعصبة لعدم وجود أهل الاختصاص
    .

    ج- النقد الجارح و السب و
    التشهير غير الأخلاقي بأعضاء هيئة التدريس في الجامعات
    .

    د- كل ما يعارض سياسة و
    توجه الموقع العلمية و يثير حفيظة الآخرين
    .



  5. style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>عدم
    تكرار
    style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'> المواضيع أو طرحها في أكثر من
    قسم من منتديات مختبرات العرب , ويجب على العضو
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'> style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>القيام
    بعملية (البحث) للتأكد من أن الموضوع لم يتم إدراجه من قبل خاصة إذا كان
    lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>الموضوع منقول وفي حال حدوث ذلك سيتم نقل الموضوع لقسم المواضيع
    المحظورة دون العودة للكاتب style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'> .

  6. على العضو التأكد من نوعية
    المشاركة فلكل منتدى
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'> style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>مواضيعه
    الخاصة به، وغير ذلك سيتم نقلها إلى مكانها الصحيح دون الرجوع إلى كاتب
    lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>المشاركة style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'> .

  7. يتوجب على العضو كتابة عنوان
    مناسب لموضوعه و الابتعاد عن العناوين المبهم هاو ما يخالف محتوي الموضوع لكي
    لا يتعرض الموضوع للإغلاق أو الحذف.

  8. يتوجب على العضو الاهتمام
    بمتابعة الردود على موضوعه أول
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'> style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>بأول
    وعدم تجاهلها
    . lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>خاصة وإذا كانت من النوع الذي ينتظر إجابة من الأعضاء أو نقاش .

  9. يجب أن يكون الحوار في المواضيع
    جادا وهدف المحاورة
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'> style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>هو
    الإضافة والاستفادة .
    dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>


  10. من خلال النقد أو التعقيب على
    المواضيع يراعى
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'> style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>عدم
    الإساءة لصاحب الموضوع أو المتحاورين فيه ولكن يجب أن يكون النقد و التعقيب على
    lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>مضمون الموضوع او ما صاحبه من ردود مع الالتزام بأدب الحوار .

  11. لا يحق lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>للعضو طلب حذف مشاركته بعد التعقيب عليها من الأعضاء كما لا يحق له
    حذف موضوع له يحتوي على ردود .

  12. تمنع مختبرات العرب منع نهائي
    التسجيل بالمنتدى لغرض طلبات البحوث .

  13. منع الإعلانات بأي شكل من
    الأشكال , سواء المواقع أو المنتديات أو شركات أو
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'> style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>
    مستشفيات أو المراكز أو غيرها مالم توافق علية الإدارة
    dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>
    . style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#990000'>




ثانيا : موجبات تحرير المشاركة :





  1. الكلمات المؤذية أو style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>
    الغير لائقة والتي وردت عن غير
    قصد يتم حذفها
    .





  2. التلميحات التي قد تمس أحد style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>
    الأعضاء بشكل غير مباشر.




  3. المشاركات التي تحوي إساءات
    لثقافات الآخرين
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'> style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>
    وتوجهاتهم
    lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>إذ أن مبدأ مختبرات العرب هو احترام الرأي الآخر ووجهة نظرة .




  4. عبارات النقد الخاطئ والتي توجه
    لذات الأعضاء والتعرض لهم
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'> style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>
    بالتجريح
    .




  5. الجمل الاستفزازية والتهكمية
    والتي قد تثير حفيظة الآخرين
    dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>
    .







  • وهذا يتم بتقدير مشرف القسم أو المشرف العام بحسب ما تقتضيه الحاجة

    وقد يصل الأمر إلى حذف المشاركة
    متى ما كان
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>
    style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>جلها
    يحوي أي مما سبق .





  • كما أن المشرف ليس ملزماً lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:red'>
    style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:red'>بتقديم أي
    تبريرات للعضو عند القيام بتحرير مشاركته أو حذفها أو نقلها للمكان

    lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:red'>المناسب لها، ولا يحق للعضو الاعتراض بشكل علني، بل عليه مراسلة المشرف
    على القسم style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:red'>
    أو المشرف العام عن طريق نظام
    الرسائل الخاصة للاستيضاح منه عن مسوغات الإجراء ، أو اللجوء لإدارة الموقع

    lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:red'>بمراسلتها عبر البريد الرسمي ولن تقبل أي اعتراضات خارج تلك
    lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:red'>القناة style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:red'>.





ثالثاً - موجبات حذف مشاركة العضو lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
' class="style3">
style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";' class="style3">
والإنذار
:




  1. المشاركات التي تتعرض لأي شخص
    بالإهانة أو الإيذاء أو
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'> style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>التشهير
    أو كتابة ما يتعارض مع القوانين المتعارف عليها رسمياً
    dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>
    .





  2. المشاركات المسيئة بمجملها
    للآداب العامة وعرض الصور المثيرة للغرائز بطريقة غير
    lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>مباشرة سواء في التوقيع أو في الصورة الشخصية وسيتم تعديلها وحذفها
    دون الرجوع للعضو style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'> .




  3. المشاركات التي تتضمن غزلاً
    مباشراً بأحد الأعضاء
    dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>
    .




  4. عدم وضع تواقيع تحتوي كلمات أو
    أشعار غزلية أو صور نساء بأي شكل كان
    lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:red'>لمنافاتها dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:red'> للأدب والأخلاق والعادات الإسلامية
    القويمة
     .




  5. المشاركات التي تشتمل إساءة
    للأدب والأخلاق
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'> style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>العامة .




  6. الوصلات التي توصل بشكل غير
    مباشر إلى مواقع غير مقبولة شرعاً
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'> style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>أو
    عرفاً أو وضع بروكسيات لمواقع مشفرة
    dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>
    .




  7. الإعلان في صفحات المنتدى أو style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'> في توقيع العضو عن مواقع أو
    منتديات أخرى سواء كان بوضع رابط أو كتابة ذلك
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'> style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>علناً
    كما يمنع منعا باتا التقدم بإعلان لطلب احد الأعضاء للإشراف على مواقع أخرى
    .




  8. كتابة مشاركات تتضمن اعتراضات
    على الإجراءات الإدارية ، فلا يمكن
    lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>قبول أي اعتراضات تتخطى بريد الرسائل الخاص بالموقع . وستحذف حال
    كتابتها .




  9. الصوتيات التي تتضمن موسيقى أو
    غزلا أو كلاما مخلا بالآداب
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'> lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>.




  10. عدم طرح أي شكوى ضد مشرف أو عضو
    علناً، ولتقديم شكوى أو ملاحظة يجب
    lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>مراسلة إدارة المنتديات على العنوان الرسمي .




  11. عدم كتابة مواضيع تختص style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'> بالوداع أو ترك المنتدى
    (المواضيع الشخصية) وعلى من يرغب في ذلك مخاطبة الإدارة وإبداء الأسباب
    .




  12. طرح مواضيع للإعلان عن شركات
    ومستشفيات ومراكز تدريب طبية دون العودة للإدارة .





رابعا - موجبات طرد العضو dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";' class="style3">
:





  1. عدم الالتزام بتعاليم الدين
    الإسلامي وعدم كتابة أي موضوع فيه

    lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>مساس للمقدسات الإسلامية أو القران الكريم، أو فيما يختص بالأمور
    الفقهية style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>
    والعقائدية dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>


    أو التعرض للرب عز وجل أو للرسول صلى الله عليه وسلم أو للصحابة
    lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>رضوان الله عليهم بالسب والشتم lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>
    style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>أو
    الانتقاص
    .





  2. التعرض لأحد الأعضاء
    style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'> dir=LTR>
    بالسب أو الشتم والتعدي على
    الأعراض بالإساءة
    style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'> dir=LTR> .





  3. ورود شكاوى عن مضايقة style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>
    الأعضاء أو المعاكسة برسائل
    بريدية عن طريق بريد الموقع أو الرسائل
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>
    style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>الخاصة.





  4. التسجيل بأسماء غير لائقة أو
    محرمة أو بأسماء شخصيات ذات عداء
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>
    style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>للإسلام
    والمسلمين
    style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>
    style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'> أو
    بأسماء شخصيات إدارية معروفة و التحدث بأسمائهم بهدف التضليل .





  5. التعدي على أحد المشرفين أو
    الإداريين بالسب والإساءة
    dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>
    .





  6. إرفاق ملفات تحتوي على فيروسات
    عن طريق الموقع بقصد بها الإضرار
    dir=LTR>
    lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>بالآخرين
    style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'> dir=LTR> .





  7. تكرار ارتكاب المخالفات لثلاث
    مرات يتوجب عندها طرد العضو
    dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>.





خامسا- العضو والاسم المستعار dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";' class="style3">
:





  1. يجـب اختيار style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>
    الاسم المسـتعار بعناية ودقة مع
    مراعاة الشروط اللازمة , وسـيعتبر أسمك المسـتعار هـو بمثابة هـوية دخـولك

    lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>إلى المنتدى style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'> .


    الشروط العامة style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'> :


    أ- يجب أن يكون اسم العضو واضحا وذا دلالة
    lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>مفهومة style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>.


    ب - يشترط بأن لا يزيد اسم المستخدم عن مقطعين كحد أعلى .





  2. مسئوليتك المحافظة على معلوماتك
    الشخصية للدخول من كلمة سر أو غيرها
    .





سادسا - الجانب التقني dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";' class="style3">
:





  1. يجب
    lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>على الأعضاء الالتزام بحجم التوقيع واختيار توقيع مناسبا ويكون صغير
    بالنسبة للحجم style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>
    والقياس كما يجب التقيد بالتالي :


    أ - لا يجوز وضع اكثر من صورة في خانة lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>
    style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>التوقيع.


    ب - مقاس التوقيع هو ( 400*200 dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>
    )


    ج - عدم وضع روابط صوتيه في lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>
    style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>
    التوقيع.





  2. عدم وضع صور بالتوقيع من
    الفنانين والفنانات وأي صورة تخالف
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>
    style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>عاداتنا
    وتقاليدنا أو مخالفه لشرع و منها صور النساء  بأي طريقة كانت
    .





  3. اختيار صورة مناسبة تحت اسم
    العضو
    dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>

    بشرط أن لا تكون مما سبق التحذير
    منه
    .





  4. حذف الرسائل الخاصة بعد الانتهاء
    من
    lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>
    style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";color:#333333'>قراءتها
    وعدم تركها لفترة طويلة لأنها تسبب ضغط على السير فر وتحجز مساحة كبيرة من

    lang=AR-SA style='font-size:14.0pt;font-family:"Tahoma","sans-serif";
    color:#333333'>مساحة الموقع تبطئ التصفح .









شاهد أكثر
شاهد أقل

تسميات و مسميات ... موضوع متجدد 

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تسميات و مسميات ... موضوع متجدد 

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،،

    تسميات بعض الاشخاص او الدول او الفواكه او الاقطار ..... الخ

    تكون مبنية ع مسميّات منزلة لا دخل للانسان فيها ، اول نسبة لحادثة ،

    او نسبة لعلم نسبوه اليه و تمت التسمية .



    الموضوع متجدد ، فلنتشارك معلوماتنا في هذا المجال لتزيد ثقافتنا ،

    ويزيد رصيدنا المعلوماتي .



    دمتم بخير و عافية


    بابي ميمو 
    استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه

  • #2
    بسم الله ابدأ

    تسمية بعض الدول //

    .

    السعودية
    نسبة إلى العائلة المالكة آل سعود .


    الكويت
    تصغير كوت وهو قلعه محاطة بسور وخندق تصغيرها كويت والكوت قلعة
    بناها ابن عريعر قي الأراضي الكويتية والتي كانت تسمي بالرين فالكويت
    نسبة إليها .


    البحرين
    نسبة إلى البحر المالح والعيون العذبة حيث أن البحرين كان يطلق على بلاد
    تشمل الأحساء وما جاورها في شرق المملكة وكانت هناك عيون مياه عذبة
    تصب في البحر وكان المالح والعذب يلتقيان في آن واحد


    قطر
    نسبة إلي قطر المطر لأنها كانت مشهورة بأمطارها الكثيرة 0 وقيل
    نسبة إلي الشاعر القطري بن الفجاءة .



    الإمارات العربية المتحدة


    1- أبو ظبي
    سميت بذلك لأنها كانت موطن الظباء وقالوا أيضا بان صيادا اصطاد ظبيا
    في تلك الجزيرة بعد عناء ولما امسكه كان متعبا من العطش فذهب يبحث
    عن بئر فلما وجده كان البئر قد جف فمات الصياد والظبي واكتشفت
    جثتاهما فيما بعد قرب البئر فسموا البئر ( ابو ظبي )


    2- دبي
    تصغير دبا وهو الجراد الذي لم تثبت له الأجنحة بعد سميت بذلك لأنها
    كان ينتشر فيها الجراد آنذاك قبل أن تسكن وكذلك من أسمائها ( الوصل )


    3- الشارقة
    سميت بذلك لوقوعها في أقصى الشرق من الإمارات التي كانت معروفة آنذاك.


    4 - عجمان
    سميت بذلك نسبة إلي قبيلة العجمان العربية .


    5 - أم القوين
    اصل تسميتها ( أم القوتين ) لان موقعها كان نقطة تجمع للوحدات البرية والبحرية أيام الحروب البرتغالية وغيرها .


    6 - راس الخيمة
    نسبة إلى الخيمة التي كانت تنصبها الملكة الزباء على قمة جبل واسمها القديم ( جلفار ) .


    7 - الفجيرة
    نسبة إلى تفجر الينابيع المائية من تحت الجبال الموجودة هناك .


    عمان
    قيل بأنه اسم رجل وقيل انه من عمن يعمن أي أقام فهو عامٍٍٍٍ أي مقيم .


    فلسطين
    كلمة فلسطين تعود لقوم اسمهم الفلسطر سكنوا أرض فلسطين منذ قديم الزمان .


    لبنان
    لفظ مستمد من اللغات السامية القديمة، وهو مشتق من جذر ثلاثي مشترك بين جميع اللغات السامية هو "لبن" ومعناه "أبيض" .


    سورية
    من اللغة السنسكريتية وتكتب بالألف الطويلة ( سوريا ) ومعنى الاسم الشمس .


    مصر
    قد عرفت منذ فترة مبكرة بتسميات قريبة من كلمة مصر الحالية، أما عن الأصل المصري لتلك الكلمة " مجر" أو " مشِر "، والتي تعني المكنون أو المُحصّن .


    القاهرة
    نسبة إلى نجم في السماء قدر طلوعه عند البدء في بناء المدينة على يد جوهر الصقلي في يوليو 969 م وهذا النجم اسمه قاهر الفلك .


    أفغانستان
    كان تسمي قديما باسم خراسان وهي كلمة فارسية واسمها الأرض التي تشرق منها الشمس .


    تركيا
    جاءت هذه الكلمة من الترك وهو الشعب البدوي الذي عاش في القرن السادس الميلادي .


    الصين
    اشتق اسمها من أول إمبراطور وهو تسين شي هوانج تي


    أثينا
    عاصمة اليونان واشتق اسمها من اسم إله أثينا زيوس إله الحكمة والفنون والعلوم عند الإغريق .


    بريطانيا
    أخذ اسمها من مقاطعة بريطانيا في شمال فرنسا على بحر المانش .


    إنجلترا
    معناها بلاد الملائكة .


    ليبيريا
    معناها الحرية وهي نسبه إلى الأفارقة الذين تحرروا من العبودية في أمريكا ثم عادوا إلى أفريقيا لكي يؤسسوا دولتهم ليبيريا .



    بولندا
    اشتق اسمها من القبائل السلافية التي تدعى البولاند ومعناها الحقل لأنهم كانوا يعملوا في زراعة الحقول .


    اتشيلي
    معناها بالهندي المكان التي ينتهي به الأرض .


    المكسيك
    اشتق اسمها من الحضارات التي عاشت في أرضها وكانت تسمى مكسيكا .


    النمسا
    معناها الأراضي المشرقة لأنها كانت واقعة شرق مملكة شارلمان .


    ألمانيا
    أي دوتشلاند أي بلاد الرجال .


    روسيا
    بلاد البحارة وكانت تسمى قديما موسوفيتا لذلك نسبت إليها العاصمة موسكو.


    اليابان
    كلمه صينية معناها بلاد الشمس المشرقة واسمها باللغة اليابانية ليبون أي الشمس المشرقة



    اليمن


    تعني (اليُمن) والخير والبركة, لأنّها أيمن الأرض(كما في معجم البلدان: 5/ 447, تاريخ مدينة دمشق: 1/ 10)


    جزر الكناري


    اخذت اسمها من الجرو... حيث ان اسمها اللاتيني هو Insularia Canaria والذي يعني جزر الجراء. (جمع جرو) !!!
    استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه

    تعليق


    • #3
      دلالة الوان اعلام الدول //

      العراق
      يشير الاحمر للشجاعة والابيضللسماحة والكرم والاخضر يعتبر رمزا اسلاميا وترمز النجوم الثلاثة الى وحدة اقترحتفي السابق تضم مصر وسوريا والعراق واضيفت عبارة التكبير اثناء حربالخليج


      اذربيجان
      اعتمدالعلم عقب انفصال البلد عن الاتحاد السوفيتي يرمز الازرق للسماء والاحمر للحريةوالاخضر للارض اما الهلال والنجمة فيرمزان للاسلام وتشير الرؤوس الثمانية للنجمهعدد الاعراق السكانية للبلاد

      أثيوبيا
      كانللبلاداعلام ثلاثة كل منها بلون من الالوان الحاليه وكانت ترفع بعضها فوق بعض وترتبطالوان العلم بطقوسالمذهب المسيحي القبطي اذ ترمز للثالوث أو ان اللون الاصفر يدل على الطبيعة والسلاموالاحمر يشير الى الشجاعة والاخضر يشير الى منتجاتالارض

      أرتيريا
      اعتمد العلم عند قيامالجمهوريةيرمز الاخضر للنماء والخصب والاحمر للحرية ودماء الشهداء والازرق للثروةالمعدنية اما اغصان الزيتون فهى رمز السلام

      الأرجنتين
      اللونان الازرق والابيض كانا لوني عقد اشرطة قبعات جيش تحريرها عندماصد حملة بريطانيا الغازية وقيل ان الازرق يشير الى السماء والشمس هى شمس يومالاستقلال

      الأردن
      يرمز اللون الاسود الى عهد الدولة العباسية والابيضلعهد الدولة الاموية والاخضر للدولة الفاطمية والاحمر الى علم اشراف مكه من ال هاشموترمز النجمة السباعية البيضاء الى الى السبع المثاني وهى سورة الفاتحه في القرانالكريم

      ارمينيا
      استخدمالعلم بعد انهيار الاتحاد السوفيتي ويرمز الاحمر الى الدم الذي سفح في الماضيوالازرق الى اراضي ارمينيا والبرتقالي يدل على شجاعةاهلها

      أسبانيا
      اللونانالاحمر والبرتقالي كانا يستعملان للسفن الاسبانيه حتى يتم التعرف عليها من بينالسفن ويقال ان اللونان يعودان الى مملكة اراغون

      استراليا
      يشيروجود العلم البريطاني الى ارتباط استراليا ببريطانيا وترمز النجمة الكبرى الى اتحاداستراليا ويشير عدد رؤسها الى عدد الولايات الاستراليه السبع وتشير النجوم الاربعهالى الصليب

      استونيا
      استخدمالعلم بعد الانفصال عن الاتحاد السوفيتي وكذلك استخدم قبله ويقال ان اللون الازرقيرمز الى زرقة سماء البلاد والاسود الى الارض والابيض لثلوج فصلالشتاء

      أفريقيا الوسطى
      يجمع علمها بين الالوانالتقليدية للاعلام الافريقية والوان العلم الفرنسي ويقال ان الجمع بين هذه الالوانتعبيرا عن روح الاخوة والتعاون التي يجب ان تكون بين افريقياواوربا

      افغانستان
      يشيراللون الاسود الى عهود الماضي ويرمز الاخضر للاسلام وقيل ان الاخضر رمز للامل فيالمستقبل ويحمل العلم نص الشهادتين في وسطه كما يحمل اعلاه نصالتكبير

      الإكوادور
      يطابقعلمها علم كولومبيا باستثناء الشعار حيث كانت جزءا منها كما يطابق في الوانه علمفنزويلا وهىالوان علم جيوش سيمون بوليفار بطل تحرير امريكا الجنوبيه ويشير الاصفر الى الشمسوالموارد الطبيعية والازرق لزرقة السماء والبحر والاحمر الى الدما التي بذلتللتحرير

      أوكرانيا
      اعتمدتالوان العلم فيالعشرينات واعيد استخدامه بعد لنهيار الاتحاد السوفيتي

      البانيا
      النسر هوشعار الدولة في العهد البيزنطي ويعني اسم البانيا بلغة اهلها ارض النسر وقد اضيفالنسر بعد الاستقلال عن الدولة العثمانية ويعود اصل العلم الى البطل القومي سكندربيغ الذي حارب الاتراك في القرن الخامس عشر

      السلفادور
      علمها هو علم اتحاد دول امريكاالوسطى سابقا وكان علمها السابق مكونا من نجوم واشرطة يشير الشريطان الى البحرالكاريبي والمحيط الهادي حيث تطل سواحل الدولة ويحمل العلم شعار كتب عليه شعارالدين والاتحاد والحريه

      المانيا
      يقال انالوان العلماستعملت للزي العسكري قديما استبدل الابيض الذي كان موجودا سابقا بلون ذهبي بعد انانقسمت البلاد بعد الحرب العالمية الثانية

      الإماراتالمتحده
      تالفتاعلام الاماراتقبل اتحادهم من اللونين الاحمر والابيض وقد اضيف بعد الاتحاد اللونين الاسودوالاخضر وبذلك تكونالوان العلم هىالالوان التقليدية للاعلام العربية

      الولاياتالأمريكيه
      يشير عدد الاشرطةالحمراء وهى ثلاثة عشر الى عدد الولايات التي شكلت الاتحاد في البداية والتي ثارتضد بريطانيا ويشير عدد النجوم الخمسين الى عدد الولايات في الوقتالحاضر

      أنتغوا وبربودا
      يرمز الاحمر الى نشاط الشعبوالازرق يمثل الامل ويشير الاسود الى السكان كما يرمز للتربه وكذلك تشير الالوانالثلاثه الى الجزر الثلاثه التي تؤلف البلاد وتشير الشمس المشرقة الى بزوغ عهد جديدكما ترمز للذهب ويرمز الازرق للبحر والابيض لرمالالشاطئ

      أندرو
      الوان علم اندروا هيالوان العلمالفرنسي والاسباني حيث تقع هذه الدولة على الحدود بينهما وكذلك حكمها مشترك بينالدولتين ويقال ان الون العلم كانت من عهد نابليون الثالث ويظهر شعار الدولة علىاللون الاصفر

      أندونيسيا
      وضعالعلم في العشرينات من هذا القرن حيث بداء الصراع ضد الوجود الهولندي تعودالوان العلم الىامبراطوريه كانت تحكم المنطقة في اواخر القرن الثالث عشر ويشلبه علم امارة موناكوولكنهما يختلفان في نسبة ابعادهما يشير الاحمر الى الشجاعة والابيض للعدل والنقاء




      يتبع ،،،،
      استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه

      تعليق


      • #4
        أنغولا
        هناك ارتباط بين تكوين هذا العلم وبين علم الاتحادالسوفيتي يرمز الاحمر لحرب الاستقلال والاسود لامم افريقيا وتشير القطاعه الىالزراعه ويشير الترس الى الصناعه وترمز كلها للفكر الاشتراكي النجمه هى رمز الدولةوتشير اطرافها الخمسة الى الوحده والحرية والعداله والديمقراطيهوالتقدم

        الأورغواي
        الوانالعلم هىالوان علم الارجنتين ويحمل كذلك شمس ايار حيث كانت تتبع للارجنتين يشير عدد الاشرطةالزرقاء الى وعدد الاشرطة البيضاء الى عدد المحافظات التي قسمت البلاداليها

        أوغندا
        اختيرتالوان علمها عقبالاستقلال عن بريطانيا وكان علم الحزب الذي فاز باول انتخابات يشير اللون الاسودللشعب والاصفر الى الشمس والاحمر للاخوه ويحمل العلم صورة طير الكركي الافريقي وهورمز الدولة

        ايران
        يرمز اللون الاخضر للاسلام والابيض للسلام والاحمرللبساله ويحمل العلم عبارة الله اكبر اثنتين وعشرين مره على طول حافتي اللونينالاخضر و الاحمر ويرمز الى الثاني والعشرين من شهر بهمان في التاريخ الفارسي الىتاريخ نجاح الثوره ضد شاه ايران وكتب لفظ الجلاله في وسط العلم باللونالاحمر

        ايرلندا
        كان اولاستخدام للعلم خلال الصراع للاستقلال عن بريطانيا واعتمد كعلم وطني بعد الاستقلاليمثل اللون البرتقالي اتباع المذهب البروتستنتي وهو لون اسرة اورانجنساو ويمثلالاخضر الروم الكاثوليك ويمثل الابيض السلام الناجم عن وحدة ايرلندا والسلام بينالبرتستنت والكاثوليك


        ايطاليا
        اختيرتالوان العلمخلال مظاهرة طلابية وهىالوان مفضلة فيشمال ايطاليا منذ مئات السنين حيث اختارها الفيلسوف والشاعر دانتي الليجري كرمزللفضائل الثلاث الايمان والامل والاحسان

        بابو غينيا الجديده
        اعتمد علمها بعد الاستقلال عناستراليايحمل العلم الصليب الجنوبي وهى مجموعة نجوم وهو يشبه بذلك العلم الاستراليكما يحمل العلم صورة طائر الجنه وهو شعار الدولة

        البارغواي
        اعتمدعلمها في القرن التاسع عشر وهو العلم الوحيد في العالم الذي يختلف فيه الوجهانوالاختلاف في الشعار الموجود على كل جهة من جهتيه اذ يحمل احد الوجهين شعارا فيهصورة اسد وهو رمز وزارة المالية ويحمل الوجه الاخر نجمة تتوسط اكليلين وهو شعارالدولة كما يحمل العلم كذلك شمس ايار


        البحرين
        اختيرتالوان العلم فيالقرن التاسع عشر بالاتفاق مع بريطانيا على ان تكون باللونين الابيض والاحمر ويشيرالاحمر الى المعارك والابيض للسلام وترمز الرؤوس الثمانية الى عددالمعارك

        البرازيل
        يشير اللونالاخضر الى غابات البرازيل الشاسعة وتشير الماسة الكبيرة الصفراء الى الثرواتالمعدنية خاصة الذهب وقد ارتدى من اعلن استقلال البلاد زيا من اللونين الاصفروالاخضر يوجد على القرص الذي يمثل الكرة الارضيه ثلاثة وعشرين نجمة بعدد الولاياتالبرازيليه وقد كتب على شريط القرص النظام والتقدم



        يتبع ،،،،،،
        استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه

        تعليق


        • #5
          فرنسا
          يعود تاريخ العلم الفرنسي الى عهد الثورة الفرنسيةاللونان الاحمر والازرق هما لونا مدينة باريس واللون الابيض هو اللون الملكي حيثكان لون عائلة بوربون الحاكمة ويقول رأي آخر ان اللون الازرق هو لون عباءة القديسمارتن واللون الاحمر هو لون راية القديس دنيس والابيض مرتبط بـ جان دارك التي قادتالجيوش الفرنسية لهزيمة الانجليز ويذكر ان اللون الاحمر كان لون علم الامبراطورشارلمان

          الفلبين
          اعتمدعلمها عقب الاستقلال عن الولايات المتحدة الامريكية ويشير الازرق للشهامة والشجاعةويشير المثلث الابيض الى جبهة التحرير ضد اسبانيا والشمس تدل على الحرية وتشيررؤوسها الثمانية الى المقاطعات حيث بدات الثورة ضد الوجود الاسباني ويرمز عددالنجوم الى عدد الاقاليم الرئيسية التي تكونت منها البلاد

          فلسطين
          كان هذا العلم هو العلم العربي الاول الذي اقترحة العربليدل على القومية العربية تشير الالوان الابيض والاسود والاخضر الى العهود العربيةالزاهرة وهى الاموي والعباسي والفاطمي ويشير المثلث الاحمر الى العهدالهاشمي

          فنزويلا
          الوانعلمها هيالوان اختارتها جمهورية كلومبيا الكبرى الاتحادية والتي ضمت كولومبيا وفنزويلاواكوادور والوان العلم مشتقة من علم الجنرال ميرندا قائد اولى الحملات ضد الوجودالاسباني في امريكا الجنوبية ويشير الاصفر لامريكا والاحمر لاسبانيا والازرقللمساحات المائية وترمز النجوم السبع الى عدد المقاطعات التي كونت الاتحادالفنزويلي ويضم الشعار على العلم حزمة من القمح وهى رمز الوحدة واسلحة رمز النصروحصان بري رمز الحرية

          قبرص
          وضع العلم بعناية بسبب وضع الطائفتين اليونانيةوالتركية واللتان تشكلان شعب الجزيرة رسمت خارطة جزيرة قبرص على العلم باللونالاصفر وهو لون النحاس الذي تشتهر بانتاجه منذ القدم بل ان اسم الدولة يعني نحاسويوجد غصنا زيتون متعانقان للدلالة على روح السلام والتعاون ويمثلان الطائفتيناليونانية والتركية

          قطر
          يعود تاريخ العلم الى وسط القرن التاسع عشر حيث استقلتعن بريطانيا والتي فرضت على المنطقة استعمالاعلام حمراء ذاتاطراف بيضاء وبتاثير البحر واشعة الشمس كما تقول الكثير من المصادر اصبح اللونالاحمر ضاربا للون البني فاعتمد رسميا واضيف اليه اللونالابيض

          الكاميرون
          اعتمد علمها بعد الاستقلال عنفرنسا يشير الاخضر للامل والى النبات في الاقليم الجنوبي ويشير الاصفر للشمسوللاقليم الشمالي ويشير الاحمر الى الاتحاد بين الاقليمين وترمز النجمة في الوسطالى وحدة الشعب والى الحرية

          كندا
          اعتمد علمها بعد محاولات كثيره لايجاد علم يقبل بهالجميع اللونان الاحمر والابيض هما اللونان الوطنيان في البلاد اما ورقة الشجرة فهيورة شجرة القيقب الاحمر وتعتبر رمزا وطنيا للبلاد

          كورياالجنوبيه
          يشير الابيض للنقاءوالسلام ويمثل القرص في وسط والذي يدعى يانغ ين اتحاد المتناقضين ويعني في الفلسفةالصينية قوى الطبيعة المتضادة بما فيها السماء والارض والذكر والانثى وما نحو ذلكوللاشكال الاربعة السوداء المرسومة حول القرص معان فلسفية تشمل الفصولا

          كورياالشماليه
          الوان العلم هىالالوان التقليدية للاعلام الكورية قبل تقسيم كوريا ويرمز الابيض للنقاء والازرقللامل في السلام ويرمز النطاق الاحمر والنجة الحمراء الى الشيوعية وقد يكون للقرصالابيض صلة بالفسلسفة الصينية

          كوبا
          اعتمد علمها بعد الاستقلال عن اسبانيا تمثل الاشرطةالزرقاء والبيضاء المقاطعات الكوبيه وتشير الى نقاء ثورتها ويرمز المثلث الاحمرللحرية والمساواة ويرمز للاستقلال عن اسبانيا والى الدم المسفوح لنيل الاستقلاليحمل العلم نجمة تسمى النجمة الوحيدة وترمز الى استقلالالبلاد

          كوستاريكا
          تعتمدالوان العلم علىعلم اتحاد امريكا الوسطى حيث كانت منالدول المكونةللاتحاد بعد اضافة شريط احمر ويوجد شعار على العلم يمثل سبع نجوم تمثل المقاطعاتالسبع للبلاد وعلى الشعار ثلاث قمم بركانية مميزة في البلاد وبحران هما المحيطانالهادي والاطلسي

          كولومبيا
          اعتمدعلمها في القرن التاسع عشر ويشير الاصفر لامريكا او الى ارض الدولة ويشير الازرقالى المساحات المائية المجاورة والتي تفصلها عن اسبانيا ويشير الاحمر الى اسبانياالتي حكمت البلاد قديما ويشير الاحمر كذلك الى الدم الذي بذل في سبيل الاستقلال عناسبانيا وقد استعملت هذه الالوان في راية القائد ميرندا في حملاته ضد الوجودالاسباني

          الكويت
          اعتمد علمها بعد الاستقلال عنبريطانيا ويشير الاخضر للارض والابيض الى منجزات البلاد والاحمر الى سفك دماءالاعداء اما الاسود فهو سواد ساحات المعارك

          كينيا
          اعتمد علمها عند الاستقلال عن بريطانيا ويعتمد علمهاعلى الحركة الوطنية الافريقية الكينية ويشير اللونان الاسود والاحمر الى انللافارقة دم يشابه دماء جميع البشر ويشير الشريطان الابيضان للسلام ويوجد في وسطالعلم درع ورمحين هما رمز قبائل الماساي وترمز الى الدفاع عن الحرية التي كلفتسنوات من الصراع

          لبنان
          تعودالوان العلم الىعلم الجيش في الحرب العالمية الاولى ويشير الاحمر للتضحية بالنفس ويشير الابيضللسلام ويرمز اللونان معا الى القيس واليمن الذين حكموا البلاد حتى القرن الثامنعشر وترمز شجرة الارز للقوة والقداسة والخلود وتنموا اشجار الارز منذ عهد بعيد علىجهات من جبل لبنان

          ليبيا
          يشير الاخضر للثورة الخضراء خاصة في مجال الزراعة كمايعتبر مظهرا اسلاميا وهو العلم الوحيد في العلم الذي يقتصر لونه على لونواحد

          ماليزيا
          اللونانالاحمر والابيض هما اللونان التقليديان لدول جنوب شرق اسيا وتعود الاشرطة البضاءوالحمراء الى ثورة قامت في الملايو في القرن الثالث عشر ويعتبر اللون الذهبي للنجمةوالهلال لونا ملكيا ويرمزان للاسلام ويشير عدد الخطوط الاربعة عشر الى عدد الولاياتاضافة الى مدينة كولالمبور التي تشكل ماليزيا بما فيهم سنغافوره التي انسحبت منالاتحاد الماليزي فيما بعد وكذلك يشير عدد رؤوس النجوم

          مصر
          ايشير الاحمر الى الثورة والى تضحيات الشعب وكفاحه فيسبيل الوطن ويشير الابيض الى المستقبل المشرق للشعب ويشير الاسود الى العهودالماضية حيث كان التخلف ويوجد وسط العلم نسر يقال انه صقر قريش ويقال انه رمز للبطلصلاح الدين الايوبي

          المغرب
          اعتمد علمها بعد الاستقلال عنفرنسا واسبانيا اللون الاحمر يعود للقرن السادس عشر واضيفت نجمة خضراء في بدايةالقرن العشرين ويقال ان النجمة هي ختم سليمان عليه السلام


          موريتانيا
          اعتمدعلمها بعد الاستقلال عن فرنسا يشير الاخضر للامل والرفاة كما يعتبر مظهرا اسلامياويرمز الهلال والنجمة للاسلام

          النرويج
          اعتمدعلمها كعلم تجاري ثم تحول الى علم رسمي للدولة وهو ماخوذ من العلم الدنماركي حيثكانت تتبع النرويج وللتميز بين العلمين اضيف صليب ازرق اللون فوق الصليب الابيضوالصليب هو للدانبروغ وهو العلم الرسمي الدنماركي

          الهند
          يشير البرتقالي للشجاعة والابيض للسلام وللحق ويشيرالاخضر للايمان ويقول راي اخر ان البرتقالي والاخضر يشيران الى المصادر الطبيعية فيحين يشير الابيض لحفظ الحياه وفي راي ثالث يقول ان البرتقالي رمز للهندوس والاخضرللمسلمين والابيض يرمز للتفاهم والاتفاق بينهما وكان يوجد وسط العلم شعار البوذيةوكان في الاصل اطار او عجلة رغبة من الزعيم غاندي بالاشارة الى الاعتماد على الذاتثم استبدل بما يسمى شكرا وهى رمز هندي قديم يرتبط بقوى وتغيرات الطبيعة ولون شكراازرق اشارة الى السماء والبحر ولها اربعة وعشرين شعاعا وهى رمز لعدد ساعاتاليوم

          هولندا
          يقال ان العلم يعود الى حرب الاستقلال عن اسبانيا واخذتالوان العلم مناسرة اورانج وهو قائد حركة الاستقلال في القرن السادس عشر كان الشريط العلوي للعلمبرتقالي ولكنه استبدل باللون الاحمر واصبح العلم شعاراللحرية

          اليمـن
          العلم الحالي هو علم اليمنالموحدة وهو علم دولتي اليمن قبل الاتحاد وبعد حذف مثلث ازرق ونجنة حمراء من علماليمن الجنوبي وحذف نجمة خضراء من علم اليمن الشمالي يشير الاحمر للثورة والابيضللسلام والنقاء والايمان بالمستقبل ويشير الاسود الى ماضي البلاد في عهودهاالماضية



          يتبع ،،،،،
          استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه

          تعليق


          • #6
            تسمية الشهور..... ( الهجرية)
            1. محرّم (محرّم الحرّام) وهو أول شهور
            السنة الهجرية ومن الأشهر الحرم, سمى المحرّم لأن العرب كان يحرّمون القتال
            فيه.

            2. صفر: سمي صفراً لأن ديار العرب كانت تصفر أي تخلو من
            أهلها للحرب وقيل لان العرب كان يغزون فيه القبائل فيتركون من لقوا صفر
            المتاع.

            3. ربيع الأول: سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الربيع
            فلزمه ذلك الاسم.

            4. ربيع الثاني: سمي بذلك لأن العرب كانوا
            يرتبعون فيه أي لرعيهم فيه العشب فسمى ربيعاً، ويقال سمي ربيعا لانه جاء في
            الربيع فلزمه هذا الاسم

            5. جمادى الأولى: كان يسمى قبل الإسلام
            باسم جمادى خمسة، وسمي جمادى لوقوعه في الشتاء وقت التسمية حيث جمد الماء

            6. جمادى الآخرة: كان يسمى قبل الإسلام باسم جمادى ستة، سمي بذلك لأن
            تسميته جاءت في الشتاء أيضًا؛ فلزمه ذلك الاسم

            7. رجب وهو من
            الأشهر الحرم. سمي رجباً لترجيبهم الرّماح من الأسنة لأنها تنزع منها فلا
            يقاتلوا، وقيل : رجب أي توقف عن القتال

            8. شعبان:لأنه شعب بين
            رجب ورمضان، وقيل: يتفرق الناس فيه ويتشعبون طلبا للماء.

            9.
            رمضان وهو شهر الصّوم عند المسلمين. سُمّي بذلك لرموض الحر وشدة وقع الشمس
            فيه وقت تسميته.. حيث كانت الفترة التي سمي فيها شديدة الحر.


            10. شوال وفيه عيد الفطر. لشولان النوق فيه بأذنابها إذا حملت "أي نقصت وجف
            لبنها"

            11. ذو القعدة وهو من الأشهر الحرم. : سمي ذا القعدة
            لقعودهم في رحالهم عن الغزو والترحال فلا يطلبون كلأً ولا ميرة على
            اعتباره من الأشهر الحرّم.

            12. ذو الحجة وفيه موسم الحج وعيد
            الأضحى ومن الأشهر الحرم. سمي بذلك لأن العرب تذهب للحج في هذا الشهر.

            رَضيتُ بِما قَسَمَ اللَهُ لِي ........ وَفَوَّضتُ أَمري إِلى خالِقي

            كَما أَحسَنَ اللَهُ فيما مَضى ......... كَذَلِكَ يُحسنُ فيما بَقي

            تعليق


            • #7
              اسماؤ ايام الاسبوع
              السبت: السبت بالعربية البرهة من الدهر، والسبت هو الراحة، ويقال سبت يسبت سبتا أي استراح وسكن. وقيل إن السبت هو معرب شبت العبرية، وتعني الراحة والسكون وكان يسمى في الجاهلية شبار.
              الأحد: بمعنى الواحد، وأول العدد، واليوم الأول من الأسبوع وكان يسمى في الجاهلية أول .
              الاثنين: يعني اليوم الثاني من الأسبوع وكان يسمى في الجاهلية أهون ..
              الثلاثاء: يعني اليوم الثالث من الأسبوع وكان يسمى في الجاهلية جبار
              الأربعاء: يعني اليوم الرابع من الأسبوع وكان يسمى في الجاهلة دبار
              الخميس: يعني اليوم الخامس من الأسبوع وكان يسمى في الجاهلية مؤنس
              الجمعة: الجمعة من الاجتماع وربما أطلقت الجمعة على الأسبوع بأسره من باب تسمية الكل باسم الجزء وكان يسمى في الجاهلية عروبة

              رَضيتُ بِما قَسَمَ اللَهُ لِي ........ وَفَوَّضتُ أَمري إِلى خالِقي

              كَما أَحسَنَ اللَهُ فيما مَضى ......... كَذَلِكَ يُحسنُ فيما بَقي

              تعليق


              • #8
                بجد معلومات قيمة يا

                ميمو البدر

                جزاكم الله خير

                تعليق


                • #9
                  يسلمووو البدر ع مشاركتك يا مبدع 

                  منووووورة يا هارموني لك وحشة 
                  استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه

                  تعليق


                  • #10
                    معنى اسماء الانبياء والرسل
                    معنى أسماء الأنبياء والرسل؟هذه هي أسماء ومعاني كل الرسل "عليهم السلام"

                    (( آدم )) "اول الخلق"
                    بالإنجليزية: Adam
                    تقسيم الإسم: آد- ئـَم
                    ومعناه (الأرض) وبالعبرية والعربية هو إسم عام للذكور، وهو أبو البشـر.

                    (( نوح ))
                    بالإنجليزية: Noah
                    تقسيم الإسم: نوه – ياه
                    ومعناه "هادئ" وهو نوح بن لامك بن متوشلخ بن إدريس بن يرد بن مهلابيل
                    بن قينان بن آنوش بن شيث بن آدم وكان بين نوح وبين آدم ألف عام؛ فقد
                    سأل رجل النبي عن الزمن الذي كان بينه وبين نوح فقال نبينا "عشرة قرون"

                    (( إدريس ))
                    بالإنجليزية: Enoch
                    تقسيم الإسم: آخ - نوخ
                    ومعناه (المُكرِّس) وهو أوَّل من خطَّ بالقلم وقد رفعه الله مكانا ً علياً في السماء الرابعة

                    (( هود ))
                    بالإنجليزية: Heber
                    تقسيم الإسم: هي - بير
                    ومعناه "رفيق" وهو هود بن شالخ بن أرفكشاد بن سام بن نوح , وهود عند أهل الكتاب هو ( عابر ) وهو من الأنبياء العرب الذين قال عنهم نبينا: "أربعة أنبياء من العرب هود وصالح وشعيب ونبيُّك يا أبا ذر" وهو من العرب العاربة التي سبقت إسمعيل جدّ العرب المستعربة

                    (( صالح ))
                    بالإنجليزية: notnotnotnotnotnotnotnotah
                    تقسيم الإسم: بلا تقسيم
                    ومعناه من الصلاح وهو عكس الفساد أو الخراب.


                    (( لوط ))
                    بالإنجليزية: Lot
                    تقسيم الإسم: لوط
                    ويعني (مُتَستِّر) يُشبه إسم (ناحميا) كما سيأتي لاحقاً, وكان لوط ابن أخي إبراهيم
                    وهو المبعوث في أول قوم في التاريخ يرتكبون فاحشة الشذوذ الجنسي.

                    (( إبراهيم ))
                    بالإنجليزية: Abraham
                    تقسيم الإسم: آب – راهام
                    ومعناه (أب رحيم) وكان إسمه من قبل (آبرام) أي (أب الأمم) ولإنه أوَّاه كثير الجزع سمَّاه الله (إبراهيم) وهو أبو الأنبياء.

                    (( إسرائيل))
                    بالإنجليزية: Israel
                    تقسيم الإسم: إسرا – ئيل
                    و (ئيل) تعني الله و إسرا تعني (مكافح – مجاهد – مصارع – مقاتل – محافظ) والأصوب هو (مجاهد الله) أي أنه الذي يجاهد لأجل الله وإسمه العبري هو (ياعقوبي) أو (يعقوب) ومعناه (يَعقُب) أو (يَخْلُف) أي يحِّل محَّل.

                    (( إسحق ))
                    بالإنجليزية: Isaac
                    تقسيم الإسم: شا-حَّك
                    وهو إسم عبراني من جزء واحد وينُطق بالعبرية ( شاحاك ) ويعني ( ضحَّاك)
                    أو(ضاحك) وسمّي كذلك لإن سارة أمه لما بشّرتها الملائكة بأنها ستلد فصكَّت وجهها وضحكت لإنها إستغربت الموقف , فلما جاءها الولد تذكرت الموقف
                    وقالت: هو ولدي جائتني بشارته وأنا أضحك فأسميته ضاحك أي (إسحق)
                    وهو الأخ الغير شقيق للنبي إسمعيل عليهما السلام.

                    (( إسماعيل ))
                    بالإنجليزية: Ishmael
                    تقسيم الإسم: يشيمع – ئيل
                    وهو يعني (يَسْمَع الله) وسمِّي بإسمعيل لإن هاجر عليها السلام لما طافت بين الصفا والمروة طلباً لماء يسد ظمأ ابنها لم تجد ماء في أول ست أشواط؛ وفي الشوط السابع إستجاب الله لها دعائها فقالت (يَسْمَع الله دُعائي) فمبالغةً لشكرها ربها سمَّت إبنها (يَسْمَع الله) لتتذكر كيف سمع الله صراخها وهي تدعوه؛ وإسم إسمعيل قريب جداً من إسم (شمويل) كما سيأتي لاحقاً إذ أن الإختلاف بين الإسمين في تصريف فِعل (شَمَع) أي (سمع) بالعبري.


                    (( يوسف ))
                    بالإنجليزية: Joseph
                    تقسيم الإسم: يوه – سف
                    ويعني ( يهوه يزيد ) ويهوه هو إسم من أسماء الله عند اليهود وبالتالي يكون معناه
                    ( الله يزيد ) أي أن الله يزيد كل خير من عنده؛ وهو ليوسف ابن إسرائيل (يعقوب) من زوجته راحيل أو (ريتشل) وهو الذي سمّاه نبينا الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم, يوسف بن يعقوب بن إسحق بن إبراهيم عليهم السلام أجمعين, ولكل مسمّى من إسمه نصيب فلقد زاد الله جمال يوسف حتى قال نبينا(ص) أنه أعطي شطر الجمال.

                    (( يونس ))
                    بالإنجليزية: Jonah
                    تقسيم الإسم: يوه - ناه
                    ومعناه (حمامة) وهو (يونان) عِند أهل الكتاب؛ وهو النبي الذي بعثه الله تعالى لأهل نينوى بالعراق ولَـبُثَ في بطن الحوت ثلاثة أيام بلياليهن.

                    (( أيوب ))
                    بالإنجليزية: Job
                    تقسيم الإسم: يو-هوب
                    ومعناه ( مستقيم ) أي الرجل المستقيم الذي يطيع الله تعالى على الدوام؛ وهو لأيوب بن موص بن رازح بن العيص بن إسحق بن إبراهيم وتجلَّت معنى الإستقامة التي هي من إسمه في صبر أيوب على البلاء الذي إبتلاه الله به.

                    (( شعيب ))
                    بالإنجليزية: Jethro
                    تقسيم الإسم: لا يوجد
                    ومعناه (متفوِّق) وهو حما النبي موسى الذي زوجه إحدى بناته وسمِّي (متفوِّق) لإنه كان بارع في رعاية الغنم منذ صغره.

                    (( موسى ))
                    بالإنجليزية: Moses
                    تقسيم الإسم: موه – زيز
                    ويُنطق بالعبرية (موشيه) ومعناه (مُنقِذ) وبعد التدقيق والتمحيص في أصل اللغة العبرية القديمة وجدت أن (مُنقِذ) أقرب إلى (مخلِّص).



                    (( هارون ))
                    بالإنجليزية: Aaron
                    تقسيم الإسم: آهـَ - ران
                    ومعناه (موطِن القوَّة) وقال أهل اللغة العبرية أن أصل الإسم يُحتمل أن يكون قِبطياً وذلك لتأثر أم موسى وهارون عليها السلام بالبيئة المصرية التي سكنت فيها بنو إسرائيل.

                    (( إلياس ))
                    بالإنجليزية: Elijah
                    تقسيم الإسم: لاي - جاه
                    ومعناه (الرب إلهي) وهو إلياس بن عازر بن أليعازر بن هارون بن عمران
                    وكان هو النبّي المُرسل إلى قومٍ يعبدون صنما ً إسمه (بعل) وسمِّيت عليه
                    مدينة في لبنان شهيرة وهي (بعلبك).

                    (( يُوشع ))
                    بالإنجليزية: Joshua
                    تقسيم الإسم: يوش – هو – ياه
                    وقد تسمّى به فتى موسى يوشع بن نون بن أفراييم بن يعقوب بن إسحق بن إبراهيم الخليل الذي ذكره الله في سورة الكهف في قصة الخضر في قوله {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا} (60) سورة الكهف؛ومعناه ( يَهْوَه هو الخلاص ) و"يهوه" هو إسم من أسماء الله عند اليهود ولذلك تجد فرقة من فرق النصارى تسمَّت بإسم الذين زعموا أنهم شاهدوا الرب لما كلّم الله موسى وهم (شهود يهوه), ومعنى إسم يوشع قريب من إسم المسيح الآرامي ( ياه – سوع ) أو (يسوع) الذي يعني (الله يخلِّص) وأيضا ً من ( شيع – ياه ) أو (إشعياء) والذي يعني ( خلاص الرب) و اليشع الذي يعني ( الرب هو خلاصي) وتصريف فعل "الخلاص" في كل هذه الأسماء يدل على تعلُّق بني إسرائيل بالخلاص الحقيقي أو الـ Salvation الذي كانوا ينتظروه على يد مسيّا وقد وقع على يد النبي محمد (ص) الذِّي جاء بشريعةٍ تقوم بكتابٍ يهدي إلى الحق ويخلِّص الناس من عبادة العبيد لعبادة رب العباد وبسيفٍ ينصر الله به أولياؤه على أعدائه.

                    (( اليسع ))
                    بالإنجليزية: Elisha
                    تقسيم الإسم: إيلي – ياه – شاع
                    ومعناه (الرب مخلِّصي) وهو ابن عم إلياس وقد خلفه في تأدية الرسالة لأهل بعلبك.


                    (( ذي الكفل ))
                    بالإنجليزية: Ezekiel
                    تقسيم الإسم: زيكي - ئيل
                    ومعناه ( قوَّة الله ) وكما ذكرت سابقاً فإن (ئيل) تعني الله؛ والنبي ذو الكفل هو نفسه (حزقيال) عِندَ أهل الكتاب وهو من الأسرى الذين أُخذوا إلى بابل العراق
                    لما حصل السقوط الأول لأورشليم (بيت المقدس) 580 سنة قبل الميلاد.

                    (( داوود ))
                    بالإنجليزية: David
                    تقسيم الإسم: داي – فود
                    ويُنطق (دافييد) أيضا ً ويعني ( المحبوب) وسمُّي بالمحبوب للرواية الثابتة عن أن آدم رأى من ذريته شاب أشقر الشعر وأزرق العين فقال: يا رب من هذا؟ فقال الله:
                    هذا ولد من ذريتك, فقال آدم: وكم يعيش؟ فقال الرب: يعيش ستِّين عاماً,فقال آدم :
                    أي ربِّ أنسئ له من عمري أربعين عاماً ففعل الله تعالى,فعاش نبي الله داود مائة
                    عام تامة لإن آدم أحبَّه عن غيره فسُمِّي محبوباً.

                    (( سليمان ))
                    بالإنجليزية: Solomon
                    تقسيم الإسم: شال – موه
                    معناه (رَجل سلام) و (شال) إختصار (شالوم) أي سلام وينطق أيضاً (سولومون) وقيل أن سمكة (السلامون) سميت على إسم الملك سليمان لإنها "مسالمة" من بين باقي الأسماك.


                    (( زكريا ))
                    بالإنجليزية: Zachariah
                    تقسيم الإسم: زاك – آه – راي – ياه
                    ويعني ( الله ذُكِر ) وأول جزء من إسمه (زكر) توافق الكلمة العربية (ذِكر).

                    (( يحيى ))
                    بالإنجليزية: John
                    تقسيم الإسم: يو – حنَّه
                    ويعني ( حَنوُن ) وأول من تسمَّى بهذا الإسم هو يحيى بن زكريا ثم تسمَّى بعده مباشرةً أحد أنشط تلاميذ وحواريي المسيح , وعِندَ أهل الكتاب يحيى هو (يوحنَّا) ولذلك يفرِّق أهل الكتاب بين يحيى النبي وبين يحيى التلميذ بقولهم عن الأول
                    (يوحنا المعمدان) الذي تعمَّد بالماء المقدسة بنهر الأردن.

                    (( عيسى ))
                    بالإنجليزية: Jesus
                    تقسيم الإسم: ياه - شوع
                    ويعني (الله يُخلِّص) وعِند النصارى هو(يسوع) وكان لسان المسيح آرامياً وكان إسمه بالآرامية القديمة (ياشوا), ولما دخلت النصرانية اليونان سمُّوه (إيسوس)
                    ولما دخلت بلاد العرب صار (عِيسَى).

                    ((محمد)) صلى الله عليه وآله وسلم
                    من صفة الحمد وهو الذي يحمد ثم يحمد ثم يحمد ، فلا يحمد مرة واحدة فقط من عظمة أفعاله ، إنما يحمد كثيرافصار محمدا.
                    وأيضا (( أحمد)) هو أحمد الحامدين على الإطلاق فلا أحد يحمدالله مثله وهو
                    آخر الأنبياء والمرسلين والمرسل للثقلين وأفضل البشـروشفيع الأمة يوم المحشر
                    وهو خير من وطأت قدماه الأرض، والكلام والشرح يطول في النبي المصطفى ...

                    اللهم صلي وسلم على محمد
                    استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه

                    تعليق


                    • #11
                      علاقة الاسم بالمسمّى ،،

                      أحسنوا انتقاء اسماء امة محمد - صلى الله عليه و سلم -


                      فإن للأسماء تأثير في المسمى سلبا وإيجابا ، ولذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يغيّر الأسماء القبيحة والمنهي عن التسمي بها ، فغيّر اسم برة إلى زينب وقال (( لا تزكوا أنفسكم والله أعلم بالبر منكم )) وغير اسم حزن إلى سهل ، وغير اسم عاصية إلى جميلة ..... وغيرها كثير . وتغيير النبي صلى الله عليه و سلم لهذه ألأسماء بأفضل منها يدل على أن هناك ارتباط بين الاسم والمسمى .
                      قال ابن قيم الجوزية (( لما كانت الأسماء قوالب للمعاني ، دالة عليها ، اقتضت الحكمة أن يكون بينها وبينها ارتباط وتناسب ، وأن لا يكون المعنى معها بمنزلة الأجنبي المحض الذي لا تعلق له بها ، فإن حكمة الحكيم تأبى ذلك ، والواقع يشهد بخلافه ، بل للأسماء تأثير في المسميات ، وللمسميات تأثر عن أسمائها في الحسن والقبح ، والخفة والثقل ، واللطافة والكثافة ، كما قيل :
                      وقلما أبصرت عيناك ذا لقب *** إلا ومعناه إن فكرت في لقبه
                      وكان صلى الله عليه وسلم يستحب الاسم الحسن ، وأمر إذا أبردوا إليه بريدا أن يكون حسن الاسم حسن الوجه ، وكان يأخذ المعاني من أسمائها في المنام واليقظة ، كما رأى أنه هو وأصحابه في دار عقبة بن نافع ، فأتوا برطب من رطب ابن طاب ، فأوله بأنه لهم الرفعة في الدنيا ، والعاقبة في الآخرة ، وأن الدين الذي اختاره الله لهم قد أرطب وطاب ، وتأول سهولة أمرهم يوم الحديبية من مجيء سهيل بن عمرو إليه .
                      وندب جماعة إلى حلب شاة ، فقام رجل يحلبها ، فقال (( ما اسمك ؟ قال : مرة ، قال : اجلس ، فقام الآخر فقال : ما اسمك ؟ قال : أظنه حرب ، فقال : اجلس ، فقام آخر فقال : ما اسمك ؟ فقال : يعيش ، فقال : احلبها )) .
                      وكان يكره الأمكنة المنكرة الأسماء ، ويكره العبور فيها ، كما مرّ في بعض غزواته بين جبلين ، فسأل عن اسميهما فقالوا : فاضح ومخز ، فعدل عنهما ولم يجز بينهما .
                      ولما كان بين الأسماء والمسميات من الارتباط والتناسب والقرابة ، ما بين قوالب الأشياء وحقائقها ، وما بين الأرواح والأجسام عَبَر العقل من كل منهما إلى الآخر، كما كان إياس بن معاوية وغيره يرى الشخص ، فيقول : ينبغي أن يكون اسمه كيت وكيت ، فلا يكاد يخطئ ، وضد هذا العبور من الاسم إلى مسماه ، كما سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا عن اسمه ، فقال : جمرة ، فقال : واسم أبيك ؟ قال : شهاب ، قال : ممن ؟ قال : من الحُرقة ، قال : فمنزلك ؟ قال : بحرّة النار ، قال : فأين مسكنك ؟ قال : بذات لظى ، قال : اذهب فقد احترق مسكنك ، فذهب فوجد الأمر كذلك . فعبر عمر من الألفاظ إلى أرواحها ومعانيها ، كما عبَر النبي صلى الله عليه وسلم من اسم سهيل إلى سهولة أمرهم يوم الحديبية ، فكان الأمر كذلك ، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم أمته بتحسين أسمائهم ، وأخبر أنهم يدعون يوم القيامة بها ، وفي هذا ـ والله أعلم ـ تنبيه على تحسين الأفعال المناسبة لتحسين الأسماء ، لتكون الدعوة على رؤوس الأشهاد بالاسم الحسن والوصف المناسب له . (( زاد المعاد 2 / 336 – 338 )) .
                      استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه

                      تعليق


                      • #12
                        الابداع في مواضيعك بابي

                        رَضيتُ بِما قَسَمَ اللَهُ لِي ........ وَفَوَّضتُ أَمري إِلى خالِقي

                        كَما أَحسَنَ اللَهُ فيما مَضى ......... كَذَلِكَ يُحسنُ فيما بَقي

                        تعليق


                        • #13
                          مجهود كبير تشكرين عليه, ومعلومات قيمة جداً, جاري حفظها بالتقسيط الممل في ذاكرتي......................... سلمت يداك

                          تعليق


                          • #14
                            تسلم يا البدر

                            Tealabشاكرة تواجدك وان شاء الله تعم الفائدة
                            استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه

                            تعليق


                            • #15
                              أسـمـــاء ســور الـقـــرآن

                              ســـورة الفاتحـــة
                              تسمى أم الكتاب / أم القرآن / السبع المثاني / الكنز / الوافية / الشافية / الكافية / سورة الحمد / سورة الصلاة / سورة الشكر / سورة الدعاء .
                              ســـورة الـبـقــــرة
                              تسمى سنام القرآن / فسطاط القرآن .
                              ســـورة آل عـمـــران
                              تسمى الأمان / سورة الاستغفار / المجادلة .
                              ســـورة المـــائـــدة
                              تسمى سورة العقود / المنقذة .
                              ســـورة التـــوبـــة
                              تسمى الفاضحة / المقشقشة / المنقرة / البحوث / الحافرة / المثيرة .
                              ســـورة النـــحل
                              تسمى سورة النعـم
                              ســـورة الاســراء
                              تسمى سورة بني اسرائيل / سورة سبحان .
                              ســـورة يـــس
                              تسمى قلب القرآن / المدافعة / القاضية .
                              ســـورة الحشـــر
                              تسمى سورة بني النضير .
                              ســـورة الأنفـال
                              تسمى سورة بـدر .
                              ســـورة طـــــه
                              تسمى سورة الكليـم .
                              ســـورة الشعراء
                              تسمى الجامعـــة .
                              ســـورة النمـــل
                              تسمى سورة سليمـان .
                              ســـورة السجـــدة
                              تسمى سورة المضاجــع .
                              ســـورة فـاطـــر
                              تسمى سورة الملائكـــة
                              ســـورة الزمـــر
                              تسمى سورة الغـــرف .
                              ســـورة غـافـــر
                              تسمى سورة المؤمـن / سورة الطـول .
                              ســـورة فصلـــت
                              تسمى سورة السجدة / سورة المصابيح / سورة الأقوات .
                              ســـورة الجـاثيـــة
                              تسمى سورة الشريعـة / سورة الدهـــر .
                              ســـورة محمـــد صلى الله عليه وسلم
                              تسمى سورة القتـال .
                              ســـورة ( ق )
                              تسمى سورة الباسقات .
                              ســـورة الممتحنـــة
                              تسمى سورة الامتحان / سورة المودة / سورة المرأة .
                              ســـورة الصـف
                              تسمى سورة الحواريين / سورة عيسى .
                              ســـورة التحريــم
                              تسمى سورة النبـي .
                              ســـورة المجادلـــة
                              تسمى سورة الظـهار .
                              ســـورة الملـك
                              تسمى سورة المانعة / المنجية / المجادلة / الواقية .
                              ســـورة ( ص)
                              تسمى سورة داود .
                              ســـورة المعارج
                              تسمى سورة المواقع .
                              ســـورة الانسان
                              تسمى سورة الدهر / الأبرار / الأمشاج .
                              ســـورة الرحـمـــن
                              تسمى عروس القرآن
                              ســـورة المرسلات
                              تسمى سورة العـــرف .
                              ســـورة النازعات
                              تسمى سورة الساهرة / الطامة .
                              ســـورة عبس
                              تسمى سورة الصاحة / السفرة .
                              ســـورة النصر
                              تسمى سورة التوديع .
                              ســـورة الكوثر تسمى سورة النحر .
                              ســـورة الماعون
                              تسمى سورة الدين / التكذيب .
                              ســـورة الكافرون
                              تسمى سورة العبادة / المقشقشة .
                              ســـورة النبـــأ
                              تسمى سورة المعصرات / التساؤل .
                              ســـورة الفلـق وســـورة الناس
                              تسميان المعوذتين / المشقشقتين .
                              ســـورة الاخلاص
                              تسمى سورة الأساس/ التوحيد / التفريد / التجريد / النجاة / الولاية / المعرفة / الجمال / الصمد / المانعة / النور /
                              استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه

                              تعليق

                              يعمل...
                              X