إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

رهاب الايدز(( الخوف من مرض الايدز))

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رهاب الايدز(( الخوف من مرض الايدز))

    فضلا لا أمرا أقراها بتمعن او على الأقل السطور الحمراء


    رهاب الايدز(( الخوف من مرض الايدز))

    من منا لم ينظر يوما الى بقعة من جسده ويتساءل ياترى هل هو سرطان ام مرض خطير ام انها اعراض الايدز ام هو لاشيء

    يكثر ذلك الوسواس او التخيل عند الطلبة الذين يتعلمون اشياءا جديدة بالطب وتزداد مخاوفهم كلما تقدموا بالعلم
    الا انها مخاوف مؤقتة لا تحتاج الى علاج نفسي

    اما الناس الذين يصابون بهاجس الوسوسة فنلاحظ حالتين :
    1- الخوف من عدة أمراض جسمانية مختلفة ومن أمراض متنوعةفإن الشخص يُقال انه مصاب بوسواس المرض (التجسد)

    2- الخوف من مرض معين كالايدز مثلا و تدعى هذه الحالة ب (( رهاب المرض))
    أو رهاب الأيدز بالتحديد
    والان لنختصر وبسرعة لان اصدقائنا الموسوسين لا يحبون الاطالة بالكلام وخصوصا من شخص مثلي ثقيل الدم


    علاج رُهاب المرض:

    إن علاج رُهاب المرض يتبع نفس الأسس التي يقوم عليها علاج بقية أنواع الرهاب ما عدا أن المثير الذي يحتاج المريض أن يعرّض نفسه له موجود داخل عقله أكثر من وجوده في العالم المحيط به. إن الشخص الذي يخاف المرض يجب تعريضه بصورة منتظمة عن طريق فكرة أنه قد يكون مصاب بسرطان او ايدز أو أي مرض آخر. يمكن تحقيق هذا التعريض بعدة طرق، إن المريض الذي يخشى من أنه مصاب بالايدز أن يسأله طبيبه:
    "تخيل في حقيقة الأمر أن طبيبك المعالج قد قال لك انك مصاب بالايدز ولديك فترة ستة أشهر لتعيشها ثم ترحل ويجب عليك البدء في ترتيب أمورك كي تساعد عائلتك في هذا الموضوع. قد لا تدرك هذا الأمر في البداية ولكن بعد مغادرتك حجرة الكشف هذه وأثناء نزولك بالدرج فجأة سوف تدرك ما قاله لك الطبيب.."
    يمكن سؤال المصاب أن يتخيل مثل هذه المشاهد لمدة ساعة كل مرة حتى تصبح هذه المشاهد لا تثير قلقه ولكنها تضجره فقط. فالمرأة التي تخشى السرطان قد تعطى عينة من ورم سرطاني في زجاجة مقفلة تحتفظ بها في منزلها كي تراها كل يوم حتى يذهب عنها روعها. يُطلب من نفس المرأة أن تعلق في جدران حجرة نومها ومطبخها صوراً ومواضيع (مقالات) عن مرض السرطان كي تتعود عليها وتتوقف عن الهروب من مجرد التفكير في السرطان.

    ثمة أحيان يكون الرُهاب من المرض متمكنا من الشخص، ويؤثر على جميع نواحي حياته، عندئذ قد يكون من المفيد أن يستخدم الطبيب المعالج بعض الأدوية المضادة للذهان لتخفيف قلق المريض ومساعدته على العيش بصورة أفضل. لكن يجب عدم أخذ أي علاج إلا باستشارة طبية من طبيب متخصص.


    الاستمرار بالطمأنة:

    إن أولئك الأقارب والأصدقاء والذين يعانون كثيراً من ذويهم المرضى بالرُّهاب والذين يطلبون دائماً طمأنتهم يمكنهم أن يشاركوا في علاج هؤلاء المرضى. عندما يطلب المريض إعادة طمأنته فإنه يأمل أن يجد إجابة شافية تفيد بأنه غير مريض، غير ملوّث، أو أي شيء لاحق. إن المرض الذي يتجنبه مريض الرهاب هو فكرة تخامر كل فرد منا وهي أننا قد نقع فريسة للمرض ونموت. خلافاً لكل فرد، فإن مريض الرهاب يتجنب هذه الفكرة بقدر ما يستطيع بدلاً من مواجهتها كحقيقة واقعة. هذا يقودنا إلى أساس العلاج: الامتناع عن إعادة الطمأنة حتى تطرد الفكرة التي يخاف منها المريض، عندها يتوجب عليه أن يتعلم تحملها كما يفعل سائر الأفراد الآخرين.

    يعني قد يضطر الطبيب الى ان يخبر مريضه انه مصاب بالمرض على الرغم من انه غير مصاب ( نوع او اسلوب للعلاج ).

    إن الطلب المتكرر لإعادة الطمأنة بصورة أو أخرى، يذكرنا بمدمن الكحول الذي يصحو من النوم وهو يرتجف. إنه يجد أن رشفة واحدة من الكحول سوف تعيد له هدوءه ولكن الرجفة سرعان ما تعود ويزداد الاقبال على الكحول وتستمر هذه الدوامة.. الحلقة المفرغة.. إن التوقف التام عن تناول أي نوع من أنواع الكحول هو الطريقة الوحيدة للاقلاع عن إدمان الكحول على المدى الطويل.

    نجد بالمقابل أن إدمان طلب إعادة الطمأنة يمكن كسره بالامتناع كلياً عن هذا الطلب.
    إذا كان المصاب برُهاب المرض اعتاد ان يسأل زوجته قائلاً: هل أبدو شاحباً؟ هل أبدو مريضاً؟" وتعلمت زوجته أن تجيبه بلا.. "لا فأنت تبدو بالنسبة لي في صحة جيدة"

    المفروض ان تقول له.. "ان تعليمات الطبيب المعالج لي أن لا أجيب على مثل هذه الأسئلة".

    ويعيد المعالج ولعدة مرات المشهد الذي يسأل فيه المصاب زوجته طالباً إعادة طمأنته وتجيبه زوجته بأنها لا تجيب على مثل هذه الأسئلة. يكرر هذا المشهد حتى يعي الزوجان جيداً ما يجب عليهما القيام به. إن هذا التحاور البسيط قد يكون صعباً تعلمه وقد يكرره الاثنان حوالي عشر مرات أمام المعالج حتى يجيداه.

    إن مبدأ الامتناع عن إعادة الطمأنة هو أمر سهل الاتفاق عليه ولكنه صعب عند التطبيق. نجد أولئك الأقارب والذين تم تدريبهم لمدة سنوات، إلا انهم يجيبون المريض: "أنت بخير يا عزيزي" ومع ذلك فإن التدريب المتكرر عادة ما يساعدهم على تغيير هذا السلوك.

    إن الطبيب المعالج كذلك ((( رجاءا الانتباه جيدا يا اصحاب الضمير والقلوب المرهفة ومن تدعون الانسانية ))) أقول الطبيب المعالج ، هو أيضاً، قد يحتاج أن نعلمه كيف يمتنع عن القيام بالمزيد من الفحوصات والكشف إذا اقتنع إلى انها غير ضرورية. تصبح الحاجة إلى الامتناع عن إعادة الطمأنة ضرورة لأن المصاب برُهاب المرض يتوجب عليه أن يتحمل ذلك الشعور بعدم الراحة من كونه غير متأكد بأنه مريض أم لا. كل فرد منا في لحظة من اللحظات قد يتساءل عما إذا كانت تلك البقعة التي ظهرت على يده بداية لظهور اعراض المرض ام لا، ولكننا قادرون على محو هذه الفكرة من أذهاننا. كذلك يحتاج المصاب بُرهاب المرض إلى ان يطور نفس هذه المقدرة ولكنه لا يستطيع حتى يتوقف عن طلب إعادة الطمأنة. عند بدء العلاج، حين توقف إعادة الطمأنة، قد تزداد وساوس المرض لدى المصاب عدة ساعات أو أيام قليلة ولكن إذا تمكن الشريك او (الشريكة) من القيام بدوره بصورة صحيحة ودائمة ولم يفقد الأمل، عندها تبدأ الوساوس في التلاشي تدريجياً. عادة ما يتطلب الأمر من الشريكين أن يكونا على اتصال دائم مع المعالج طلباً للمساعدة والمؤازرة لأنه من الطبيعي وضد غرائزنا الامتناع عن طلب الراحة والطمأنينة لأولئك الذين نحبهم حتى ولو كانت هي ما نتمناه على المدى الطويل.

    ويكون الشخص المصاب او المريض بهذا المرض مدمن فعلا لشخص يقوم بالتهدئة والطمئنينة بشكل دوري ومستمر لذا فسرعان ما تصبح علاقة حميمة بين الشخص المصاب بالرهاب والشخص المطمئن سواء اكان عالما ام جاهلا بغض النظر اذا يعتمد ذلك على قدرة الطرف الثاني

    بعض الناس يستغلون هؤلاء المرضى تحت مسميات العلم ويستنفعون من هؤلاء المرضى مستغلين اعاقتهم الفكرية وحالتهم النفسية مثلا :

    استطاع احد الاطباء الحصول على تاشيرة للامارات عن طريق موسوس اماراتي

    وقام احد الاطباء بعمل علاقة غير شرعية واجبارية مع موسوسة بالمرض

    و كذلك بعض المنتديات التي تستغل زوارها بتشويقهم وجذبهم للمشاركة مستفيدة من مشاركاتهم في تنمية مشاركاتها ودونما اي اكتراث او اعتبار لما قد تلحقه من ضرر واصابات بهذا المدمن المرتهب المسكين الذي يعتقد انه وقع بين احضان دافئة وايادي امينة الا انه في حقيقة الامر اصبح كالحمار الذي يلاحق جزرة ثابتة المسافة معلقة بعصا ممدودة من عنقه يحملها شخص الله اعلم في نواياه ومبتغاه وان كانت حسنة



    أخوتي يعلم الله اني لا ابتغي الا الاجر والثواب من الله ويعلم الله اني لم اقصد الا سبيلا من سبل العلاج لمثل هؤلاء المصابين الذين نجدهم نائمين على أرصفة صفحات المنتديات مختبئين وراء الشاشات بأسماء وهمية و خائفين متوهمين من مرض اقل فتكا من مرضهم الحقيقي ومن تاثيراته المستقبلية واقلها الشك

    واخيرا يبقى ان اذكر انه الاجدر ان نخاف من الله وقبل كل شيء في جميع خطواتنا

    فرأس الحكمة مخافة الله


    الحقيقة انه حذفت لي عدة مشاركات ولا انكر ما ثبت منها الا انني اتساءل عن هؤلاء المختصين افعلا درجة علمهم تسمح لهم بتقييم مثل هذه الامور

    وحتى لو حذفت هذه المشاركة من هنا ستنشر في مئات المنتديات باذن الله تعالى

    وشكرا لجميع من فهم ولم يفهم




    الامتناع عن إعادة الطمأنة حتى تطرد الفكرة التي يخاف منها المريض، عندها يتوجب عليه أن يتعلم تحملها كما يفعل سائر الأفراد الآخرين
    التعديل الأخير تم بواسطة مهر; الساعة 24-01-2009, 01:58 AM.

  • #2
    يـسـتـاهـل الـثـبـيــت ...

    وكل كلامك فعلا حقيقه وصحيح ,, يعني لو تقول للشخص خلاص انت سليم وفحصك كافي يرجع يعيد ويزيد ويقول هل انسى والى قلت ايوه انسى انت سليم , يرجع ويقولك طيب يمكن لسى مابان شيء .. !! يعني فعلا هذا الموضوع لازم يقفل ويجب ان يعرف كل شخص ان التحليل قطعي ونهائي من بعد 3 شهور الى 6 شهور ,

    وشكرا اخي العزيز مهر وانا متأسف كثيرا لاني غلطت عليك بأحد ردودي وحقك على عيني وراسي ..

    تعليق


    • #3
      موضوع متعوب عليه سالمت اياديك


      طيب ياخوي انت ماساالت نفسك ليه حنا داخلين هالدوامه


      لان مافي مرجع طبي معتمد ولا فيه وقت محدد متفق عليه يعطي قطعيه لتحليل عشان كذا ياخي حنا داخلين دوامت التفكير والوسوسه

      كلن يقول لنا كلا اخوي غلطان الحين يقول التحليل قطعيه من ثلاث شهور الى سته يعني يمكن تتغير النتيجه بعد اربع او خمس الى ست شهور

      وموز يقول قطعي من ثلاث شهور



      والله احترنا

      ي

      تعليق


      • #4
        تسلم اديك موضوع متميز

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة عالم من الوساويس مشاهدة المشاركة
          موضوع متعوب عليه سالمت اياديك


          طيب ياخوي انت ماساالت نفسك ليه حنا داخلين هالدوامه


          لان مافي مرجع طبي معتمد ولا فيه وقت محدد متفق عليه يعطي قطعيه لتحليل عشان كذا ياخي حنا داخلين دوامت التفكير والوسوسه

          كلن يقول لنا كلا اخوي غلطان الحين يقول التحليل قطعيه من ثلاث شهور الى سته يعني يمكن تتغير النتيجه بعد اربع او خمس الى ست شهور
          وموز يقول قطعي من ثلاث شهور



          والله احترنا

          ي
          عزيزي :

          انا لم اقل ان النتيجه سوف تتغير بعد 3 شهور , واتحداك ان تأتي لي برد واحد لي قلت ان النتيجه تتغير بعد 3 شهور ..

          عزيزي انا اقول ان الفحص بعد 3 شهور يعطي نتيجه شبه اكيده وتصل الى نسبة 90% ولكن لابد من إعادة الفحص بعد 6 شهور لماذا ؟ لأن مراجع الطب تقول الفحص القطعي والنهائي بعد 6 شهور , وليس معنى ذلك ان النتيجه سوف تتغير بعد 3 شهور , ولكن المقصود ان الشخص لايدري عن نفسه ولايدري عن مناعته هل هي قويه ام هي ضعيفه بسبب ذلك قالو الفحص قطعي بعد 6 شهور كحد اقصى ولكن مثل ماقلت الفحص بعد 3 شهور انا اعتبره مؤكد ولكن يجب اعادته بعد 6 شهور فقط .. وحتى dr.mooz قال مثل كلامي وقال الفحص بعد 3 شهور قطعي ولكن يجب اعادته بعد 6 شهور مع ان فترة 6 شهور تعتبر كثيره جدا ولكن هذا المتبع بالمراجع الطبيه .....

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة عالم من الوساويس مشاهدة المشاركة
            موضوع متعوب عليه سالمت اياديك


            طيب ياخوي انت ماساالت نفسك ليه حنا داخلين هالدوامه


            لان مافي مرجع طبي معتمد ولا فيه وقت محدد متفق عليه يعطي قطعيه لتحليل عشان كذا ياخي حنا داخلين دوامت التفكير والوسوسه

            كلن يقول لنا كلا اخوي غلطان الحين يقول التحليل قطعيه من ثلاث شهور الى سته يعني يمكن تتغير النتيجه بعد اربع او خمس الى ست شهور

            وموز يقول قطعي من ثلاث شهور



            والله احترنا

            ي
            يا استاذ لا تخليني اشعر اني عم أنفخ في قربة مقطوعة او مثقوبة

            يا سيدي هاتي لي شخص واحد سينفذ من الموت ........... اذا الاجدر بك ان تهاب الموت

            اعطيني ضمان انك ستنفذ من النار ........... اذا الاجدر بك ان تهاب النار

            اعطيني ضمان اننا سننجو من مثلا مرض السرطان لا سمح الله

            اعطيني ضمان او شخص واحد متاكد من نفسه انه لن يمرض

            يا سيد لا يوجد ضمانات في مثل هذه الامور لا تخدع نفسك عش واقعك وعش يومك

            المختبر الى اليوم اثبت انك سليم والنتيجة نيجاتيف قل الحمد لله اما عن الغد اتركه على الله

            وتوكل لكن بنفس الوقت اعقل في ان تتوب توبة نصوح وتبتعد عن المعاصي التي هي اسباب الضرر

            وثق بالله اين ايمانك بالله يارجل

            فكما يقولون درهم وقاية خير من قنطار علاج

            تعليق


            • #7
              مهر ...

              سبحان مغير الأحوال .

              تعليق


              • #8
                الامتناع عن إعادة الطمأنة حتى تطرد الفكرة التي يخاف منها المريض، عندها يتوجب عليه أن يتعلم تحملها كما يفعل سائر الأفراد الآخرين

                --------------------------------------------------------------------------------

                تعليق


                • #9
                  موضوع مييز شكرا اخي مهر ويعلم الله انني لم اعلق يوما ع مواضيع الايدز لو لا طلب اخي مهر ونقول بصراحه وارجوا من جمييييييع الموسوسين الرد بصدق (1) هل لوكان الايدر لا علاقه له بالمعاشرات المحرمه بتاتا هل يكون رده فعلك ع الاصابه مثل الان ؟ يعني بطريقه اخري لمادا الشباب يخافون من الايدز اكثر من خوفهم من الموت نفسه؟ ؟؟؟ ان رهاب الايدز هو خليط من تانيب الضمير + خوف من الفضيحه ( لان عندك ايدز يعني انك تعمل الحرام ) + خوف من النبد الاجتماعي من الناس وليس خوف الموت لان من الشباب من يسوق السيارات بسرعه تودي للموت مع علمهم بخطوره القياده بسرعات عاليه ونراهم يتفاخرون بدلك والحمد لله ان جعل الايدز من جنوده فلا يعلم جنود ربك الا هو ولولا خوف الايدز لانتشرت الرديله يعني الواحد ما يخاف الله بس يخاف الايدز ؟؟
                  http://www.arabseyes.com/vb/uploaded...1179182184.gif

                  تعليق


                  • #10
                    رائع جداً ..اتمنى تثبيت الموضوع
                    http://www.arabslab.com/vb/uploaded/316_11191621547.jpg

                    تعليق


                    • #11
                      الرجو النظر في هذا الموضوع بتمعن


                      انتوو عارفين ان الوسواس يقود الى الانعزال عن المجتمع ثم الي الاصابه بالاكتئاب ثم الي الانتحار اذ ماتم السيطره عليه مبكرا نعم يقود الا الانتحار فالكثير والكثير الي لجئو الى هذا الشي لعدم وقوف احد جنبه

                      فلا بد مؤازرت الشخص الذي يصاب بالوسواس وهذا له اجر عظيم لحين شفائه تماماّ ومحاولة اقناعه بأسلوب جيد فهوا يعتبر مريض يعاني من الوسواس القهري فلا بد علاجه اذا ثبتت عدم اصابته طبيا

                      فهذابحد ذات يعتبر تخلي عن اي شخص يحاول يفرغ عما بداخله من شكوك ووساوس

                      فارجو النظر بالموضوع لعدم صحته بالكامل


                      وتقبلوو مروري

                      تعليق


                      • #12
                        [QUOTE=شواطي;77250]الرجو النظر في هذا الموضوع بتمعن


                        انتوو عارفين ان الوسواس يقود الى الانعزال عن المجتمع ثم الي الاصابه بالاكتئاب ثم الي الانتحار اذ ماتم السيطره عليه مبكرا نعم يقود الا الانتحار فالكثير والكثير الي لجئو الى هذا الشي لعدم وقوف احد جنبه

                        فلا بد مؤازرت الشخص الذي يصاب بالوسواس وهذا له اجر عظيم لحين شفائه تماماّ ومحاولة اقناعه بأسلوب جيد فهوا يعتبر مريض يعاني من الوسواس القهري فلا بد علاجه اذا ثبتت عدم اصابته طبيا

                        فهذابحد ذات يعتبر تخلي عن اي شخص يحاول يفرغ عما بداخله من شكوك ووساوس

                        فارجو النظر بالموضوع لعدم صحته بالكامل

                        ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ++++++++


                        مع كامل احترامي لرايك ومرورك و مشاركتك القيمة والغالية عندي

                        اختي الكريمة هناك فرق مابين الوسواس القهري ورهاب المرض ولو اندرج تحته

                        المقصود من هذا الموضوع ان لا تتحول الطمأنة الى جرعة مخدرات تسكن حاجة المدمن الى فترة

                        جدا قصيرة تجعله يتعود عليها ودونما فائدة ايضا

                        الموضوع ملخص من تجارب اخصائيين نفسيين

                        وانا بيدي اضطررت مرة الى اعطاء نتيجة كاذبة ايجابية لمريض موسوس بناءا على طلب الطبيب

                        المعالج

                        تخيلي ماذا حصل كانت حالة المريض قبل النتيجة يرثى لها

                        يبكي وحزين وياس واسى وقلة عقل ونباح شعر طويل اضافر طويلة رائحة قذرة

                        بعد ان اخبرناه كذبا انه مصاب

                        ((( هدأ واخذ نفسا عميقا ثم قال الحمد لله على كل حال

                        الحمد لله ثم هدأ كليا هدأ هدأ

                        وبعدها ساله الطبيب مالذي ستفعله الان

                        اخذ يفكر وقال سارجع الى ربي كلنا ميتون وبدا يفكر بكيفية تسيير امور حياته وبيته بهدوء علما انه قبل ساعة كان ينوح كالنساء

                        ثم اخبره الطبيب بطريقة ما ان المعمل اخطأ وانه لا يحمل شيئا

                        فرجع يبكي وينوح ولكن هذه المرة حامدا ربه عن نعمة الصحة

                        وبعدها شفي تماما

                        ما اريد قوله واقصده تماما ::

                        هو انه ان لا نفعل كما فعل هذا الاخصائي مع كل موسوس لا بالعكس هذا تنبيه خطير (( وتجزى الاخت شواطي على مرورها وتنبيهها لنا ))

                        ليس من الضروري ان تتشابه كل حالات العلاج فنتبع نفس الطريقة

                        بل بالعكس قد نفعل ذلك ففعلا يياس المريض وينتحر

                        انا ركزت في موضوعي يا اخت شواطي الى ضرورة الالتجاء الى طبيب نفسي مختص يتم كل شيء بعلمه وتحت اشرافه

                        لكن ما اركز على قوله واكرره هو نقطتان هامتان

                        1-عدم تدخل بعض الجهلاء في الرد على مثل هؤلاء الاشخاص وخصوصا من يدعون انهم مطمئنون

                        2-ضرورة اشراف طبيب نفسي مختص بتلك الحالات واطلاعه على ادق التفاصيل



                        وتقبلوو مروري ايضا ولك جزيل الشكر

                        تعليق


                        • #13
                          جزاك الله الف خير ويعطيك الف عافية الله يسعدك دنيا وآخرة
                          آللهم إني أعوذبك من شر ما عملت ومن شر مالم أعمل

                          تعليق

                          يعمل...
                          X