عن سعيد بن أبي عروبة عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – أن رهطاً من عكل وعرينة أتو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله إنا كنا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف فاستوخمنا المدينة فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود أن يخرجوا فيها فليشربوا من ألبانها وأبوالها ، فقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبعث رسول الله عليه السلام في آثارهم فأتى بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وثمل – أي فقأ – أعينهم فتركوا في الحرة حتى ماتوا على حالهم .
قال قتادة : ذكر لنا أن هذه الآية نزلت فيهم :
{ إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فساداً أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم ه إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم } [ المائدة : 33 ، 34 ] والحديث رواة مسلم .
قال ابن عباس في قطاع الطريق :
( إذا قتلوا وأخذوا المال قُتلوا وصُلبوا ، وإذا قتلوا ولم يأخذوا المال . قُتِلوا ولم يصلبوا ، وإذا أخذوا المال ولم يقتُلوا قطعت أيديهم وأرجلهم من خلاف ، وإذا أخافوا السبيل ولم يأخذوا المال نُفوا من الأرض ) .
وأختلفوا :
هل يصلب حياً ويترك حتى يموت بمنعه من الطعام والشراب ، أو يقتل برمحٍ أو نحوه ، أو يقتل أولاً ثم يصلب تنكيلاً وتشديداً لغيره من المفسدين ، وهل يصلب ثلاثة أيام ثم يترك أو تبرك حتى يسيل صديده ؟ في ذلك كله خلاف .
أخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي
كمــــا قولت لك سابقــاً //
دعــــــــــــــك من الكلام عن المجاهدين واترك شأنهم الى خالقهــــــم وربهم
هو سوف يحاسبهم
انت لا تدخــــــــل في أمرهم
لأن لهـــم ربهـــم .
اذا بدك تدعيلهم جزاك الله خير
واذا ما بدك تدعيلهم رجـــــــــاءاً
لا تحكي عنهم شيء
لأنهم يكفي أنهم يعيشون في الجبــــــال تحت القصف ليل نهــــــار
وأنت في بيتكم تسهر مع أصدقاءك على التلفاز والمباريــــــــات.
وهم يستطيعون أن يتركوا هذا الأمر من الصبــــــــــــــح اذا بدهم وقدرين يعيشـــــوا أفضـــل من هيــــك لكنهم
فضلوا العيش على طريق
ذات الشوكـــــــــة
أخي التفسير عندك موجود والدليل موجود في كتاب فقه الجهــــــــاد .
قال على بن أبي طالب رضي الله عنه "ما ناقشت عالما الا وغلبته وما ناقشت جاهلا الا و غلّبني "
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكـــم
وفي الختـــــــام أســـــأل الله أن يجعلنــا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنـــــه
اللهــــــــــــم آآمين
الا الحبيــــــــــب يا عبـــــاد الصليـــــب
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين.
قال ( ص ) :- كلمتان خفيفتان على اللسان ... ثقيلتان في الميزان ... حبيبتان الى الرحمن ...
ياااا جمااااعه هذا أكبر غلط يصير والله يستر من متى يصير
كيف ما نثق بقوادنا!!!
وهم كضحوا بأرواحهم وعلشان ايش؟ علشان أمتنا علشان يوروا الغرب أن المس بأمتنا موب سهل مثل ما يتخيلوا
والله قهر تشوف أخوانك على غير مبدى وعلى غير موقف ومازلاو متمسكين به رغم كل الجهود للتصحيح لهم الواقع اللي نعيشه
ترى اللي كان يحصل وما زال يحصل في الدول العربيه مثل فلسطين موب هين صار ليلهم نهار ونهارهم ليل والقتل والقصف والدمار والكثير من الابرياء يموتوا ولا احد عمل حاجه
وصار الناس منا يقولوا لا عادي يقتلوا فينا ويعملوا فينا ونحن لا ما يصير نقتلهم أفا هم الابرياء مش نحنا
ياااااا رب أرحمنا شوفوا وين وصلنا وهذا من النفوس الرديئه
لا إله إلا الله
لا إله إلا الله
لا إله إلا الله
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
والله طلع هالكلام مني فلحظه غضب وقهر وحزن على حالنا
الله يصلحنا
اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
إذا كان الأمس ضاع .. فبين يديك اليوم
وإذا كان اليوم سوف يجمع أوراقه ويرحل .. فلديك الغد.. لا تحزن على الأمس فهو لن يعود
تعليق